Srikandi Arep Kasoran Yudha Tembung Kasoran Kosok Baline – Ganti bahasa Ganti bahasa tutup menu English Español Português Deutsch Français Русский Italiano Română Indonesian (lebih disukai) Pelajari lebih lanjut Unduh Memuat… Pengaturan Pengguna tutup menu Selamat datang di Scribd! Unggah Bahasa () Manfaat Scribd Baca FAQ gratis dan bantuan Masuk
Lewati Carousel Carousel Sebelumnya Carousel Berikutnya Apa itu Scribd? eBuku Buku Audio Majalah Podcast Skor Dokumen (dipilih) Cuplikan Telusuri eBuku Kategori Terlaris Pilihan Editor Semua eBuku Fiksi Kontemporer Agama & Spiritualitas Perbaikan Diri Lanskap Rumah & Taman Fiksi Misteri, Kesenangan & Thriller Kriminal Tokoh Sejati Kejahatan & Kejahatan Remaja Supernatural & Supernatural Romansa Sejarah Sains Fiksi – dan sejarah matematika Bantuan Belajar & Persiapan Ujian Bisnis Bisnis Kecil & Pengusaha Semua Kategori Telusuri Buku Audio Kategori Pilihan Editor Terlaris Semua Buku Audio Misteri Fiksi, Hiburan & Kejahatan Misteri Thriller Ketegangan Romantis Kontemporer Dewasa Muda Ilmu Paranormal, Gaib & Supernatural Misteri & Sensasi -fi & Fantasi Sci-fi Dystopia Karir & Pengembangan Karir Pemimpin Biografi dan Memoar Petualang dan Penjelajah Sejarah Agama dan Spiritualitas Mendorong Era Baru dan Spiritualitas Semua Kategori Lihat Kategori Majalah Pilihan Editor Semua Majalah Ber ita Berita Bisnis Hiburan un Berita Politik Berita Teknologi Keuangan & Pengelolaan Uang Keuangan Pribadi Karir & Pertumbuhan Strategi Kepemimpinan Bisnis Olahraga & Hiburan Hewan Peliharaan Permainan & Hiburan Permainan Celakalah Kesehatan Latihan & Kebugaran Memasak, Makanan & Anggur Seni Rumah & Kebun Kerajinan & Hobi Semua Kategori Lihat Podcast Semua Podcast Kategori Agama & Kerohanian Berita Hiburan Berita Misteri, Hiburan & Kejahatan Kejahatan Sejati Sejarah Politik Ilmu Sosial Semua Kategori Genre Klasik Country Folk Jazz & Blues Film & Musik Pop & Rock Agama & Pesta Instrumen Standar Terompet & Perkusi Gitar, Bass & Tablato Senar Piano Tingkat Kesulitan Vokal Pemula Sedang Lanjutan Jelajahi Dokumen Kategori Artikel Templat Bisnis Dokumen Pengadilan Semua Dokumen Olahraga & Hiburan Pelatihan Binaraga & Beban Tinju Seni Bela Diri Agama & Spiritualitas Kekristenan Yudaisme Usia & Spiritualitas Islam Baru Buddhisme Seni Musik Unggulan Kesehatan Tubuh, Pikiran & Roh Berat kerugian Pemberdayaan diri Teknologi dan rekayasa politik Ilmu politik Semua pihak
Srikandi Arep Kasoran Yudha Tembung Kasoran Kosok Baline
(1). MEMAHAMI FILOSOFI ANTRIK JAWA Nenek moyang orang Jawa memiliki berbagai falsafah yang jika dicermati memiliki makna yang begitu dalam, namun anehnya falsafah yang diberikan oleh para leluhur tersebut kini dianggap kuno dan usang. Padahal, filosofi leluhur terus berlanjut sepanjang hidup. Di bawah ini adalah beberapa contoh falsafah leluhur/leluhur orang Jawa “Dadio banyu, ojo dadi watu” (Menjadi air, jangan jadi batu) Kata-kata pendek yang kaya makna. Sepertinya kalau diperhatikan, manungso kang maihai manunggaling dew pasti tahu caranya banyu. Mengapa kita manusia harus bisa menjadi banyu (air)? Karena airnya dingin. Dia menjadi dibutuhkan oleh banyak orang. Organisme ciptaan GUSTI ALLAH mutlak membutuhkan air. Nah, air ini memiliki zat yang tidak keras yaitu dengan bentuk cair terasa lembut ketika sampai di kulit kita, berbeda dengan batu (batu). Batu memiliki zat yang keras. Orang juga membutuhkan batu untuk membangun rumah atau semacamnya. Pertanyaannya, mana yang lebih penting menjadi air atau menjadi batu? Mana yang lebih kuat, air atau batu? Orang biasa akan mengatakan bahwa batu itu lebih kuat. Tetapi bagi orang yang memahami keberadaan kedua zat ini, dia akan mengatakan bahwa air lebih kuat. Mengapa air lebih kuat dari batu? Jawabannya sederhana, Anda tidak bisa menembus air dengan belati. Namun Anda dapat memecahkan batu dengan palu, yaitu meskipun terlihat lemah, air memiliki kekuatan yang sangat besar. Tetes demi tetes air, akan mampu menghancurkan batu tersebut. Dari filosofi ini kita dapat belajar bahwa di dunia ini kita harus mengutamakan kesopanan seperti air. Dunia ini penuh dengan masalah. Selesaikan semua masalah ini dengan mensimulasikan elastisitas air. Jangan meniru kerasnya batu. Jika kamu meniru kerasnya sebuah batu dengan menyelesaikan semua masalah di dunia ini, maka masalah ini pasti akan menimbulkan masalah baru “Sopo Sing Temen Will Tinemu”
Bjawa.5.brs,21. Dewi Wara Srikandhi Ngalahake Resi Bisma Nganggo Gamanea Prabu Kresnab. Prabu
Falsafah lainnya adalah kata-kata “Sopo singteman, will tinemu” (Siapa yang sungguh-sungguh mencari akan menemukan apa yang dicarinya). Filosofinya tampak sangat jelas. Jika Anda akan mencari pengetahuan sejati atau pengetahuan sejati, carilah dengan sungguh-sungguh, dan Anda akan menemukannya. Namun jika Anda hanya mencoba setengah-setengah, jangan kecewa jika nanti Anda tidak mendapatkan apa yang Anda cari. filsafat tentu saja masih relevan hingga saat ini. Artinya, nenek moyang kita menekankan bahwa kita tidak boleh membantu (mencuri) karena siapa yang mencuri akan kehilangan sesuatu (bukan keuntungan). Misalnya, ada orang yang mencuri. Dia akan kehilangan uang yang ada di dompetnya. Tapi GUSTI ALLAH akan menggantinya dengan memberikan yang hilang sebagai gantinya. Tetapi bagi orang yang mencuri dompet itu sebenarnya beruntung karena mendapatkan dompet itu, tetapi GUSTI ALLAH akan membuatnya kehilangan, dalam bentuk apa pun itu. GUSTI ALLAH adalah hakim yang adil. (2). SOPO ORA NANDANG SUKA LAN SUNGKAWA ?Maos layang iki bukan pastekake ora berbeda dengan pangriptane iki; wis kerep kataman ing LIKE (Bunga) dan SUNGKAWA (Sulit). Atau mungkin enak, satemene panandang kita nyanyi BLOOM dan SULIT masak baju kita tiap jam, tiap menit, tiap detik Ujare kawuh KEDUA (Kyai Ageng Surjamataram); pamonglelakone wong urip kuwi mung gek bungah gek keras, gek bungahgek keras, gek sadina dinane. Atau ana wong bunga bernyanyi terus menerus tanpa kesulitan lan ora ono wong sulit terus bernyanyi tanpa bunga. Ing sajati bungage bernyanyi seperti kenapa säengthukul sulit, ing sagigit sulit dinyanyikan bertumpuk tumpang tindih bisa tujuh bungage. Wong duwe wankuwi kalau dibilang BUNGAH atau jangan bilang SULIT. Mangkakarep Kuwi Yen Wis mengatakan itu harus panjang dan panjang, panjang dan panjang dan panjang dan bervariasi………. jangan bilang Knock bali karep kui yenora bilang kamu harus menyingkir, mungkret maneh, mungkretmaneh, ganti…….kate aku sangat bersemangat untuk masa sulit ini untuk Wae, atau mungkin ini masalah besar, termasuk RATU menampilkan KERE, Wali Dear Bajingan Mungwae SABABE dan WUJUDE
Anna Candhake………………………………(3). AJI PAMELENGTgesipun aji = ratu, pameleng = passamaden; mengku pikajeng :tandaning sedya yangang nobla sali. Dene empaning pandamelan wau winastan manekung, pujabrata, mesu budi, mesucipta, ngeningaken atau anguluhareken paningal, matiraga lansasa minipun. Papan ingkang jongg samachen wau panepen, panekungan, pamujan, pamurcitan, pamursitan, pahoman, paheningan dan sanes-sanesipun. Dene wedharing kawuh winastan daiwan, dawan, tirtaamerta, tirtakamandhanu, tirtanirwala, mahosadi, regiona, kawaspadn, kawicaksanaan, sastracetha, tawisastrajendrayuningr dan pangruwating diyu lan sapanunggalanipun. Menggah pigunanipun kawuh lan pandamel wau, butuh jongesarananing panembah mur manggih kawilujengan, margi sagedanungungon langga sawarnaning pandamel sae, punapadenekangge artinya duk us darbe sedya nunuwun kanugrahaninggesang kami pribadi (Pangeran) Wondene purwanipun ing jagadTeka Wonten Kawruh Pasamaden, Bilih Miruh jadi bingung, Sanyata Katah yanggnagngge dalam bahasa Sanskerta; yen makaten tetela manawi wimbaningkawruh pasamaden wau so heckling kawikasanipun bangsa Indhu ing era kina semakin banyak, yang sampun boten kasumerepanpetang ewoning taun. Bokmanawi kemawon pondoktaranipun kalihannalika Orang Indu amurwani yesa candhi dalah reca-recanipun. Dene kawuh wau ing sakawit yada tapig cieng Orang Indu, boten nawang Orang Indu yang agami punapa kemawon, katamtokenaukken mespasadtokenaukken mes. Awit yada tapingkawruh pasamaden punika yangang dadosmukakaning saliringkawruh sajagad, lan ugi dados pangajenging piwulan agama. Ing telah mengalami pengalaman orang Indhu, sami lumeber ang ing Tanah Jawi, lan waras sanesi, dan juga anggelaraken, agama, tuwinkawruh waras sanesi juga; makaten ugi kawuh pasamaden hyaboten kantun. Kawruh pamasaden wannen ing Tanah Jawi sagetngrembaka twegaipun, banyak orang Jawi tan memilih drajad samiremen puruita lan saged nandangaken dating pangolahing kawuhpunika, awit kawuh wau saget nocoki kalihan dhadhasaringpamasaden japu. Kasembuh malihsaking khathing bangsa Indhu, kartus sinuntak, Sami Angajawi, Nedya bergelar agama Jawi dan juga kawuh kawicaksanani. Merdeka dari netra, orang Jawi ing sa’indhengipun maratah sampunsami angrasuk Iman Indhu, dan ugi sampun sami sawet ngraosakenkabegjan, kamulyan, kawilujengan dan sasaminipun, banyak jadi wohing kawuh pandamel wau. Sebelumnya saya hanya menyebutkan IMAN. ISLAM. IHSAN, nah pada kesempatan kali ini saya ingin berbagi pengalaman saya mengenai masalah ini, secara lebih detail dan jelas. Berdasarkan subjek. PERBEDAAN DOA DAN SHOLAT. Semoga pengalaman saya ini dapat bermanfaat bagi teman-teman semua, khususnya para mahasiswa tercinta, sebagai tambahan wawasan pengalaman spiritual kehidupan.
Doa secara harfiah berarti berdoa. dengan kata lain, doa secara bahasa memiliki arti kemuliaan. Meskipun makna doa menurut syara’ terlalu banyak, ada yang mengartikannya, doa adalah ucapan dan perbuatan tertentu yang diawali dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam. Ada yang mengartikan shalat dengan membaca Al Quran, takbir, tasbih dan shalat, ada yang mengartikan shalat sebagai rukun Islam kedua setelah iman. BEBERAPA YANG BERARTI DOA ADALAH MENGHINDARI KEKERASAN DAN SEGERA BERTINDAK ADA JUGA YANG BERARTI SEBAGAI BERIKUT: DOA, TAK BERPIKIR, SELALU BERSYUKUR, MENGIKAT (SILATURAHIM), IMAN, AMANAH, PERKATAAN YANG BERMANFAAT, BERDOA, BERDOA, BERDOA. DAN SETERUSNYA. SYARAT-SYARAT DOA DI DALAM AL-QUR’AN SANGAT RELEVAN DENGAN MAKNA DAN PENGERTIANNYA, KARENA “KATA DOA” MEMILIKI MAKNA KATA-KATA YANG SANGAT LUAS YANG MUNCUL DARI BAHASA ARAB MELALUI NAHWU SORAGLAHOAL, BAGLAHOAL, BAGLAHOAL, BAGLAHOAL, BAGLAHOAL, BAGLAHOAL. , BALAG’. ‘ANI DAN FLIR DLL. dan masih banyak lagi arti DAN
Tembung kosok balen