Perlindungan Negara Terhadap Penduduk Dalam Memeluk Agama Termaktub Dalam Pasal – KEUNTUNGAN SEkularisme: Implementasi sekularisme di Singapura tidak hanya berkontribusi pada kohesi sosial, tetapi juga menjamin perlindungan kehidupan Islam. – Berkas foto
Haji Mohammad Alami Musa, Kepala Program Studi Antaragama dalam Masyarakat Pluralistik (SRP) di Sekolah Studi Internasional (RSIS) S Rajaratnam di Nanyang Technological University (NTU), Singapura
Perlindungan Negara Terhadap Penduduk Dalam Memeluk Agama Termaktub Dalam Pasal
Jika kita menelaah konsep ini secara mendalam dan mengapresiasi sejarahnya, kita akan melihat bahwa konsep sekularisme ini telah membawa banyak kebaikan bagi masyarakat dunia, termasuk umat Islam.
Pdf) Peran Pemerintah Dalam Upaya Menjaga Kerukunan Umat Beragama Di Indonesia
Tidak diragukan lagi bahwa pemahaman sekularisme awal mengalami proses evolusi hingga munculnya gerakan ekstrim yang menentang agama dan Tuhan.
Meskipun umat Islam universal telah hidup dengan pemahaman sekularisme sejak awal abad ke-20 dan meraih banyak keuntungan, masih ada kesalahpahaman dalam hal ini.
Salah satu miskonsepsi adalah bahwa konsep sekularisme adalah rancangan Barat untuk meracuni pikiran umat Islam dan menghancurkan agama Islam. Ini jelas tidak benar.
Konsep sekularisme di Eropa diperkenalkan hanya untuk menyelamatkan benua dari kehancuran akibat konflik agama yang intens dan pertumpahan darah antar kelompok agama. Ini tidak ada hubungannya dengan Islam atau pengikutnya.
Suzhou Dan Sejarah Islam Di China, Berita Dunia
Perpaduan antara kekuatan politik dan kekuatan agama memberikan kekuatan luar biasa kepada pemimpin agama untuk menindas rakyat, menyita harta bendanya, dan mengendalikan kehidupan beragama melalui represi.
Kelompok Protestan terbagi menjadi denominasi yang selalu bertentangan seperti Lutheran, Metodis, Anglikan, dan Calvinisme.
Hal ini diperparah dengan berdirinya negara berdaulat berdasarkan denominasi Kristen, yang kemudian dijadikan agama resmi negara.
Setiap warga negara dipaksa untuk mengadopsi agama resmi negara, bahkan jika mereka tidak setuju. Mereka kehilangan kebebasan dan terjadi represi yang hebat.
Ironis, Penyegelan Masjid Ahmadiyah Sintang Dilakukan Jelang Hut Kemerdekaan
Ini menyebabkan perang agama yang mengerikan di Eropa selama 150 tahun, dari awal abad ke-16 hingga pertengahan abad ke-17.
Maka, lahirlah konsep sekularisme agar Eropa menyelamatkan benua dari api kehancuran agama yang dibakar oleh berbagai kelompok agama.
Penjelasan sejarah di atas menunjukkan bahwa konsep sekularisme lahir bukan untuk mengubur Islam atau mengalahkan umat Islam. Namun lahir sebagai reaksi dan kepentingan yang dianggap perlu bagi kesejahteraan agama dan negara.
Konsep sekularisme diperkenalkan bukan untuk meniadakan agama, tetapi karena desakan kebutuhan sejarah. Dia tidak muncul dengan maksud menentang keberadaan Tuhan.
Psikologi Manusia Berdoa
Misalnya, di masa lalu Gereja berperan sebagai pusat pendidikan dan pusat kesehatan di luar fungsi utamanya sebagai tempat ibadah.
Setelah adanya sekularisme, Gereja tetap menjalankan perannya sebagai tempat ibadah, sedangkan fungsi sekuler lainnya diambil alih oleh institusi sekuler seperti universitas dan rumah sakit.
Hal ini jelas menunjukkan bahwa paham sekularisme ini tidak bertujuan berperang dengan agama. Namun, bertujuan untuk mengatur pola hidup yang lebih tertib dan mencegah konflik agama.
Amerika Serikat, misalnya, didirikan pada awal abad ketujuh belas oleh para imigran dari Eropa yang melarikan diri dari perang agama di sana.
Harian Analisa, 9 September 2022
Mereka memiliki kehidupan religius yang kuat. Meski gelombang sekularisme datang ke Amerika dari Eropa, penduduk pertama Amerika tetap mempertahankan keyakinan agamanya.
Namun, agama tetap berpengaruh dalam kehidupan masyarakat. Persentase populasi Amerika yang religius (90 persen) adalah salah satu yang tertinggi di dunia.
Kesalahpahaman lain tentang sekularisme adalah bahwa sekularisme mendorong kehidupan yang tidak bermoral dan kehidupan yang penuh dengan imoralitas.
Ini kesan yang salah. Meski sekularisme tidak dilandasi oleh ketuhanan, namun sejarah telah membuktikan bahwa sekularisme dapat membangun kembali kehidupan moral di benua Eropa yang sebelumnya telah tergerus oleh kelas penguasa agama.
E Modul Uas Kewarganegaraaan
Ini menunjukkan bahwa sekularisme bukanlah konsep yang mendorong kemaksiatan atau gejala tidak sehat yang umum terjadi pada moralitas.
Konsep sekularisme menekankan prinsip-prinsip seperti hak kebebasan beragama, pengakuan terhadap agama atau kepercayaan apa pun, dan keterbukaan terhadap perbedaan.
Dia benar-benar menginginkan kebaikan untuk masyarakat dan kebaikan publik. Prinsip-prinsip ini membentuk dasar undang-undang yang berkontribusi pada kehidupan moral.
Misalnya, inspirasi etisnya dari sekularisme cendekiawan Belanda Grotius membuka jalan bagi munculnya sistem hukum internasional pada abad ke-17.
Perjanjian 20 Perkara Sabah
Grotius menunjukkan bahwa pendekatan sekuler dapat hidup berdampingan secara harmonis dengan arus keagamaan tanpa perlu menimbulkan permusuhan di antara keduanya.
Tren ini benar-benar tidak dapat diterima. Para sarjana saat ini telah menyarankan pemulihan agama untuk mengimbangi sekularisme ekstrim ini.
“Salah satu miskonsepsi adalah bahwa konsep sekularisme adalah rancangan Barat untuk meracuni pikiran umat Islam dan menghancurkan agama Islam. Ini jelas tidak benar. Konsep sekularisme diperkenalkan di Eropa hanya untuk menghancurkan benua. Konflik dan pertumpahan darah antara kelompok agama. Itu tidak ada hubungannya dengan penganutnya …. Konsep sekularisme diperkenalkan bukan untuk menghapus agama, tetapi untuk menekankan kebutuhan sejarah. Itu mulai ada, bukan untuk menentangnya. . Keberadaan Tuhan.” —Menteri Agama yang baru diangkat Yaqut Cholil Qoumas, Syi’ah dan Koreksi pernyataannya terkait penegasan hak beragama Ahmadiyah. Menurut Yaqut, setiap warga negara Indonesia, termasuk Syiah dan Ahmadiyah berhak mendapatkan perlindungan hukum (detik.com, 25/12/2020).
Kementerian Agama (Kemenag) siap menengahi bila ada kelompok tertentu yang bermasalah di antara kedua kelompok tersebut. Sebagai orang nomor satu di kementerian, Yaqut siap memfasilitasi dialog untuk menjembatani perbedaan.
Pasal 28d Ayat 1: Memahami Hak Asasi Manusia Dalam Konstitusi
Perselisihan antar agama tidak akan pernah berakhir. Akan ada konflik bahkan antar agama yang diakui, apalagi sekte yang terpecah belah dan menyimpang seperti Syiah dan Ahmadiyah. Lebih buruk lagi, selalu ideologis Muslim yang dikonfirmasi. Penindasan minoritas oleh mayoritas.
Ketika Islam menjadi minoritas, seperti di India, kelompok etnis Rohingya dan Uyghur terusir, tertindas bahkan dibunuh. Tapi begitu menjadi mayoritas di negara demokrasi, kambing hitam dari konflik agama yang muncul adalah Islam. Gereja dibakar, Islam dicurigai. Sebaliknya, ketika sebuah masjid dibom, pelakunya dikatakan gila. Aneh.
Inilah karakter asli demokrasi. Meski Indonesia mengakui lima agama, namun belum mampu menghilangkan konflik antaragama. Akar konflik bermula dari sistem yang sangat demokratis yang menjamin kebebasan beragama. Gagasan liberalisme yang dijamin atas nama Hak Asasi Manusia (HAM) tidak memiliki standar.
Liberalisme telah menjadi legitimasi kebenaran yang dimiliki semua orang. Siapapun bisa mendirikan agama, sekte, gerakan atau mengaku sebagai nabi, malaikat atau bahkan tuhan. Negara atau pemerintah sebenarnya ada untuk menjamin kebebasan tersebut. Jalan tengah yang diikuti oleh konflik demokrasi dengan sekularisme dan pemahaman kebebasan yang selalu dikagumi.
Media Indonesia 9 Maret 2023
Padahal, keberadaan kelompok atau gerakan yang terfragmentasi dan berseberangan justru dapat merusak keyakinan dan mengganggu ketentraman umat beragama, dan potensi konflik sangat jelas. Melindungi keyakinan warga negara dan mengamankan hak-hak mereka adalah kegagalan demokrasi.
Mereka yang beragama apapun tidak akan senang jika agamanya disalahgunakan atau dipermainkan. Adanya arus sesat seperti Syiah dan Ahmadiyah hanya akan membuat umat Islam resah. Tanda dan rukun Islam dalam Al-Qur’an dan As-Sunnah telah menjadi pembeda yang tetap antara benar dan salah, benar dan salah, benar dan salah.
Negara harus tersedia untuk memberikan bantuan kepada orang hilang. Bahkan tidak mudah bagi mereka untuk menipu. Negara harus hadir untuk melindungi keyakinan rakyat. Ditata dengan standar baku agar hak setiap pemeluk agama sebagai warga negara dapat terjamin.
Tentu bukan negara dengan sistem demokrasi yang bisa melindungi keyakinan rakyat sekaligus menjamin hak-hak warganya. Satu-satunya negara yang bisa memberikan kedamaian bagi umat beragama adalah Khilafah. Negara khilafah memiliki standar keimanan Islam dan pengamalan Syariat Islam Keffah yang terintegrasi dalam seluruh sistem kehidupan manusia.
Pdf 10 Pkn 3.2
Hak semua warga negara kekhalifahan atas kehidupan manusiawi yang layak dijamin. Muslim dan non-Muslim. Pribumi dan pendatang. Kebutuhan dasar dijamin oleh kekhalifahan. Adapun non muslim yang tinggal di tanah daulah dan menjadi warga negara disebut ahlul zimmah.
Pertama, mereka diperbolehkan beribadah dan beribadah menurut keyakinan agamanya. Tidak ada paksaan untuk masuk Islam.
Kedua, ahl-i zimmah harus tunduk pada hukum syariah yang diterapkan dalam kehidupan masyarakat. Seperti di bidang sosial, politik, ekonomi dan sanksi. Pengecualian diberikan dalam hal kepercayaan, sandang dan pangan.
Ketiga, orang dhimmat dilindungi oleh darah dan hartanya. Muslim harus melindungi hak-hak mereka selama mereka memenuhi dhimma. Kewajiban orang-orang dhimma antara lain membayar jizya, menaati hukum-hukum syar’ah yang berlaku di sektor publik, dan tidak menghina syiar dan ajaran Islam.
Sirah Nabawiyah Al Buthi
Meskipun demikian, negara khilafah, dengan pelayanannya yang adil dan makmur, menjadi sarana yang efektif untuk menyampaikan pesan penggelapan kepada rakyat. Hingga Ahl-i zimmah dengan sukarela masuk Islam.
Yang pertama adalah pengaturan sistem pendidikan berdasarkan akidah Islam, mulai dari sekolah dasar hingga perguruan tinggi. Hingga lahirnya sosok generasi yang berkepribadian Islami, lurus dalam keyakinannya.
Kedua, melarang segala propaganda yang menghina syiar dan ajaran Islam, termasuk penyebaran paham sesat. Organisasi dan individu dilarang menyebarkan kata-kata kotor dan ide atau pemikiran yang menyimpang. Pelaku akan dikenakan sanksi tazir yang besarannya ditentukan oleh khalifah.
Bahkan sebelum mereka dihukum, mereka selalu disuruh berhenti menyebarkan ajaran dan gagasan yang menghujat. Sanksi berat pernah dijatuhkan oleh Khalifah Abu Bakar al-Shiddiq terhadap nabi palsu Yamama, Musailamah Al-Kadzab.
Hubungan Agama Dan Negara
Khalifah Abu Bakar mengirim pasukan yang dipimpin oleh Ikrima bin Abu Jahl untuk melawan dan membunuh Musailamah pembohong. Pasukan Ikrimah tidak berdaya, kemudian dengan bantuan pasukan yang dipimpin oleh Khalid bin Walid, Musailama terbunuh dan pasukannya dikalahkan.
Ketiga, dilarang menyiarkan berita dan acara yang bertentangan dengan akidah Islam oleh semua media massa baik tertulis maupun elektronik.
Wacana pendidikan merupakan sarana pendidikan masyarakat. Silakan kirim artikel Anda ke media kami. Wacana Edukasi akan memilih dan menampilkan beberapa naskah dari Anda. Artikel yang dikirimkan bisa berupa Opini, SP, Puisi, Kisah, Sejarah Islam, Tsaqofah Islam, Fiqh, Kisah, Olahraga, Kesehatan, Makanan atau artikel lainnya. Naskah tidak boleh mengandung unsur penipuan, SARA, ujaran kebencian dan harus bertentangan dengan syariat Islam. Tanggung jawab teks yang dikirimkan sepenuhnya menjadi milik penulis. Sebagian besar pidato Perdana Menteri Lee juga berfokus pada:
Memeluk agama, sebagian besar penduduk jepang memeluk agama, perlindungan terhadap, pasal agama, pasal tentang perlindungan, perlindungan hukum terhadap konsumen, pasal penghinaan agama, pasal yang mengatur tentang agama, pasal alkitab tentang perlindungan tuhan, kebutuhan manusia terhadap agama, perlindungan hukum terhadap hak cipta, kebebasan memeluk agama
