Penyelamatan Allah Atas Musa Menunjukkan – Keluaran 15:1-21 merupakan bagian dari “Song of Moses” atau “Song of the Sea” yang dinyanyikan oleh Musa dan bangsa Israel setelah berhasil menyeberangi Laut Merah dan menyaksikan kehancuran pasukan Firaun. Lagu ini merupakan ungkapan rasa syukur dan pujian mereka kepada Tuhan atas keselamatan yang ajaib.
Ayat 1: “Aku ingin bernyanyi untuk Tuhan, karena dia begitu mulia, dia memiliki kuda dan penunggangnya di laut.”
Penyelamatan Allah Atas Musa Menunjukkan
Ayat ini menggambarkan penghormatan dan pengakuan atas keagungan Tuhan. Musa berkata bahwa dia akan menyanyikan pujian bagi Tuhan, karena dia sangat benar. Kuda dan penunggangnya, yang merupakan kekuatan militer Firaun, dilempar Tuhan ke laut, menunjukkan kekuatannya yang besar dalam mengalahkan musuh bangsa Israel.
Kristen Bs Kls_vii
Ayat 2: “Tuhan adalah kekuatanku dan pujianku, dia adalah Tuhan penolongku, di dalam dia aku percaya, dia adalah tanduk keselamatanku, perlindunganku.”
Ayat ini mengungkapkan iman dan ketergantungan bangsa Israel kepada Tuhan. Mereka mengakui bahwa Tuhan adalah sumber kekuatan dan penolong mereka yang setia. Musa mengumumkan bahwa dia adalah tanduk keselamatan, sumber kekuatan dan perlindungan mereka.
Ayat 11: “Siapakah di antara dewa-dewa yang sebesar Engkau, ya Tuhan? Siapakah seperti Engkau, agung dalam kekudusan, perbuatan ajaib, engkau yang menyelamatkan orang-orang yang telah Engkau bebaskan dari penindas mereka?”
Ayat ini merupakan pengakuan akan keunikan dan keagungan Tuhan. Musa bertanya secara retoris, baik dalam kesuciannya maupun dalam mujizat-mujizatnya, tidak ada Tuhan yang sebesar Tuhan. Tuhan adalah penyelamat bangsa Israel, yang membebaskan mereka dari penindasan Firaun.
Ziarah Ke Tanah Suci: Tiga Titik Lokasi Penting Di Jalur Cairo Sinai (5)
Seluruh lagu penuh dengan pujian dan ucapan syukur kepada Tuhan atas keselamatannya yang luar biasa. Musa dan orang Israel mengakui kehadiran dan kebesaran Tuhan dalam mengalahkan musuh mereka. Mereka mengungkapkan keyakinan bahwa Tuhan adalah kekuatan dan perlindungan yang teguh.
Penafsiran ini menunjukkan betapa pentingnya menghormati dan memuji Tuhan atas karya-Nya yang luar biasa dalam hidup kita. Kita bisa belajar dari iman dan pengakuan yang ditunjukkan oleh Musa dan Israel dalam lagu ini, mempertajam iman kita dan terus memuji Tuhan atas semua karya ajaibnya dalam hidup kita.
Ayat 13: “Dalam kasih setia Anda, Anda telah membawa orang-orang yang Anda percayakan, dengan kekuatan Anda, Anda telah membawa mereka ke tempat tinggal Anda yang suci.”
Ayat ini menekankan kasih setia Allah kepada bangsa Israel. Meskipun mereka adalah budak di Mesir, Tuhan dengan setia membawa mereka keluar dari perbudakan dan masuk ke tanah perjanjian. Kasih setia Tuhan adalah sumber kekuatan dan pengharapan bagi bangsa Israel.
Al Baqarah 2
Ayat 17: “Engkau akan membawa mereka dan menguburkan mereka di gunung milik pusakamu, di tempatmu, ya Tuhan, yang telah Kaujadikan tempat kediaman-Mu, yang kudus, yang telah didirikan tangan-Mu.”
Ayat ini merujuk pada janji Tuhan untuk membawa umat Israel ke tanah Kanaan, warisan suci-Nya. Tuhan akan menempatkan mereka di tempat yang telah Dia persiapkan, inilah tanah yang Dia berikan sebagai warisan kepada orang Israel. Ini menunjukkan kerinduan dan harapan mereka untuk mencapai tanah perjanjian dan hidup di hadirat Tuhan.
Lagu tersebut secara keseluruhan mencerminkan rasa syukur, pujian dan iman umat Israel kepada Tuhan. Mereka mengakui keagungan-Nya, kekuatan-Nya, dan kasih setia-Nya. Lagu ini juga mengingatkan kita untuk selalu mengandalkan Tuhan dalam segala hal, mengakui dia sebagai sumber kekuatan, penyelamat dan perlindungan yang kokoh.
Penafsiran ini mengajarkan kita untuk mengenali kasih setia Tuhan dalam hidup kita dan untuk berterima kasih dan memuji dia. Dia juga mengundang kita untuk menaruh iman dan harapan kita kepada Tuhan, untuk mengikutinya dengan setia dan percaya bahwa dia akan membawa kita ke tempat yang dia janjikan. Dari Allah yang dikenal bahkan dalam kitab Kejadian. (Ki 4:6) dan dikenal lengkap sebagai nama pribadi Tuhan dalam kitab Keluaran [1]. Walaupun kisah keselamatan memang karya Tuhan, namun Musa menempati tempat penting sebagai perantara keselamatan. dan gelar tinggi di antara Israel [2] Tapi dia adalah orang yang sederhana. Seperti seorang pangeran Mesir, Musa memiliki ide-ide besar tentang membebaskan bangsanya yang tertindas. Tapi tanpa Tuhan semuanya sia-sia. Kehadiran Tuhan dalam kehidupan Musa mengubah cara pandangnya dan arah hidupnya. Tuhan yang datang menemui dan mengungkapkan namanya kepada Musa di gurun Sinai, memanggil dan mengutus Musa. Ini adalah salah satu momen terpenting dalam hidup Musa, yang merupakan titik balik Tepatnya di sejarah hidupnya, tetapi juga menjadi titik balik dalam sejarah bangsa Israel. Sadar akan kelemahannya sendiri, Musa mengajukan beberapa argumen. Namun, Tuhan selalu menegaskan bahwa dia adalah Tuhan yang ingin terlibat dalam manusia. Kehidupan , selalu bersamanya Hubungan dan penyelenggaraan Tuhan sudah mulai terlihat sejak lahirnya Musa.
Paper Allah Dan Bangsa Israel
12 putra Yakub dan seluruh keluarga mereka menetap di Mesir. Setelah beberapa generasi, jumlah mereka bertambah dan terus bertambah: “Orang Israel berlipat ganda dan banyak, mereka berlipat ganda dan berlipat ganda sampai bumi penuh dengan mereka” (Keluaran 1:7). Klaim statistik yang ditekankan: ledakan populasi. Di balik semua itu, Tuhan memenuhi janjinya kepada Abraham: “Aku akan melipatgandakanmu… dan engkau akan menjadi bapa banyak bangsa” (Keg 17:2-4) [3]. Ingatlah bahwa ini terjadi sekitar abad ke-19 SM karena mereka tinggal di Mesir selama 430 tahun (Keluaran 12:40) dan bait suci Allah, yang diselesaikan 480 tahun setelah pembuangan (Raja 16:1), dibuka oleh Salomo. pada tahun 950 SM.[4] .Pada abad ke-19 SM mereka adalah Hyksos yang berasal dari Asia. Oleh karena itu, tinggalnya anak-anak Yakub di Mesir dapat terjadi pada saat Hyksos berkuasa. Alkitab tidak menyebutkan nama-nama firaun tersebut, namun yang jelas firaun penindas dan pembebasan yang asli adalah seorang raja Mesir yang berkuasa setelah Hyksos diusir dari Mesir (1550). Kemungkinan Firaun Penindas adalah Remses II (1290-1224 SM) sedangkan Firaun Pembebasan adalah penggantinya, Seti Merneptah II (1224-1214 SM) [5]. Karena satu-satunya teks Mesir yang menyebutkan nama Israel diciptakan pada masa Mernephthah.
Firaun baru “Sheloh Ide Yosef” (Keluaran 1, 8) menganggap kehadiran kelompok etnis imigran di utara sebagai ancaman serius bagi negara Mesir. Untuk mencegahnya, firaun mengambil tindakan drastis. Motif politik-militer dan ekonomi mengakibatkan perbudakan. Imigran yang disambut dengan penuh persahabatan oleh para firaun dari dinasti sebelumnya kini dieksploitasi sebagai budak dalam pembangunan kota pasokan Mesir: Fitom dan Ramses. “Tapi semakin mereka tertindas, semakin mereka berlipat ganda dan tumbuh.” (Kel. 1:12) Firaun juga bermaksud mengekang pertumbuhan demografis bangsa Israel melalui genosida, pembunuhan sistematis terhadap semua anak laki-laki yang baru lahir. Masalahnya, bukankah tindakan ini memiliki efek yang tidak diinginkan yaitu pengurangan jumlah pekerja? Nampaknya dalam cerita ini penekanannya bukan pada benturan kebijakan Prusia, melainkan fungsi dari unit sejarah yang memberikan gambaran dramatis tentang situasi yang baru tercipta. Tuhan mengatur plot cerita dan di sini dia akan menampilkan karya pembebasannya melalui sosok Musa.
2.2. Kisah kelahiran Musa (Keluaran 2:11-1) Unsur kisah kepahlawanan biasanya membingkai seluruh kisah Musa, termasuk kisah masa kecilnya. orang Mesir, tetapi juga ironi dalam keputusan sang putri untuk mengadopsi dan membawa anak itu ke seorang ibu Ibrani yang dibayar untuk menjadi pengasuh anak tersebut 2.2.1 Orang Israel yang menjadi Mesir 2.2.1.1 Struktur cerita Struktur cerita Masa kecil Musa terdiri dari tiga unsur utama: (1) ayat 1-4, kelahiran dan pengasingan anak; (2) ayat 5-6, putri Firaun menemukannya; dan (3) ayat 7-10, anak-anak. Cerita dimulai dengan kisah kelahiran seorang anak. Tidak ada satu keajaiban pun yang terjadi. Yang ada hanya suasana bahaya. Ai 2 melaporkan bahwa sang ibu menyembunyikan anaknya. Ayat 3-4 membawa suasana bahaya ke intinya tragedi: anak itu ditempatkan di keranjang yang diletakkan di tengah sungai di tepi sungai Nil. Ini membuka elemen lain. Anak itu tidak mati. Putri Firaun menemukan keranjang kecilnya saat bepergian dengan teman-temannya. Ketegangan dalam plot tumbuh dengan penemuan itu. Sang putri segera mengetahui bahwa anak itu adalah putra seorang Ibrani, yang akan dibunuh atas perintah pemerintah Mesir. Namun, “Dia menyayangi anak itu…” Kata wattah•mol bisa berarti “memisahkannya dari kematian”. Tetapi itu juga berarti hubungan yang intim antara orang tua dan anak-anak: “Aku akan menyayangi mereka seperti seorang laki-laki (ayah) menyayangi anaknya yang melayaninya” (Mal 3:17). anak menjadi bagian dari istana Firaun melalui kebaikan sang putri yang mendorongnya untuk mengangkatnya sebagai anaknya sendiri. fokus utama cerita bukanlah kelahiran sang anak, meskipun kisah kelahiran tersebut merupakan bagian dari narasi secara keseluruhan.Fokusnya lebih pada anak-anak putri Firaun [7]. 2.2.1.2 Makna dari nama ‘Musa’ Fokus cerita pada anak-anak memungkinkan pengenalan nama Mesir untuk anak tersebut. Setelah masa menyusui selesai, anak tersebut diserahkan kepada Sang putri. Masa depan anak tersebut kini ada di tangan sang putri. Sang putri mengadopsi anak itu sampai anak itu menjadi seorang pangeran Mesir. Ketika dia mengadopsinya, sang putri menamainya Musa (ayat 10). Dalam cerita ini, Musa adalah orang pertama yang disebutkan namanya. Nama keluarga kerajaan di Mesir biasanya terdiri dari beberapa istilah kehormatan dan nama dewa, misalnya “tercinta”, “terpilih”, “keturunan”, Thoth, Ptah, Ra atau Amun. Sejak zaman dinasti Ramses, bayi yang diangkat putri Firaun itu bermarga ‘Mes’. Secara umum, kata müš yang berarti “menarik dari” diasosiasikan dengan Ra, dewa matahari, sehingga menjadi Rames atau Ramzes atau Ramoses.
Atas izin allah, bersyukur atas nikmat allah, 10 perintah allah kepada nabi musa, kisah nabi musa bertemu allah, musa 10 perintah allah, karya penyelamatan allah, musa dan 10 perintah allah, kisah nabi musa melihat allah, ayat nabi musa berbicara dengan allah, kisah nabi musa ingin melihat allah, 10 perintah allah nabi musa, cara menunjukkan iman kepada allah
